ستوديو فرونسيس
تأسس على يد أحمد علي
إدراكُ موضعِ الخلل فيما هو كائن، وإيصاله إلى ما ينبغي أن يكون، على مقتضى الإحكام والانضباط.
أُنشِئُ نُظُمًا برمجيةً مُخصَّصة، وأُقيمُ منصّاتٍ تعليمية، وأُصنِّفُ في الفلسفة، وأُدرِّس؛ لمن لم يَعُد يقبلُ ببقاء الفجوة.
قال بعضُ الحكماء: إن مبدأ الحكمة الوقوفُ على ما فُقد، قبل الاشتغال بما وُجد. وقد صرفتُ نحوَ عقدٍ من الزمان في رياضة النظر، حتى صارت لي ملكةٌ أتبين بها مواضع النقص، في مجالس التعليم، وصناعة البرمجيات، والسجلات، والإدارة، والمناهج. وليس الذي أزاوله صناعاتٍ متفرقةً يجمعها الاتفاق، بل هو طريقةٌ واحدةٌ في النظر، تتعدد مواردُها ولا تختلف حقيقتُها؛ وهي استبانةُ الخلل، ثم إحكامُ سدِّه.
فإن كانت لمؤسستكم ثُلمةٌ لم يُحرَّر موضعُها بعد، أو خللٌ لم يُسمَّ باسمِه، كان من دواعي الاعتزاز عندي أن أشارككم في تحرير محلِّه، ثم في إقامة ما يرفعُه، على وجهٍ من الإتقان، يبقى أثرُه، ويستمرُّ نفعُه.
وإن لم تكن متأكدًا من موضع الفجوة، فإن ذلك الشكّ بعينه هو حيث نبدأ.
ΦΡΟΝΗΣΙΣ(فرونيسيس)
لفظٌ يونانيٌّ يُراد به الحكمةُ العملية؛ وهي الملكةُ التي بها يُدرك المرءُ ما ينبغي أن يُفعل، في الوقت الذي ينبغي، وعلى الوجه الذي ينبغي.
أرسطو، الأخلاق إلى نيقوماخوس، الكتاب السادس.
أكاديميٌّ، ومهندسُ أنظمة، ومتخصصٌ في القيادة والإدارة. أُسهم في بناء الأنظمة الملائمة، وتقديم المشورة، والتدريب، للمؤسسات التي لم تعد ترضى ببقاء الخلل، وتسعى إلى استدراك الفجوة.
لكلِّ مؤسَّسةٍ فرقٌ بين ما هي عليه، وما يمكن أن تبلغه.
فقد تُحسن المدرسةُ التعليم، ثم لا تجد سبيلًا واضحًا إلى قياس أثره.
وقد تُحسن الشركةُ خدمةَ عملائها، ثم تفقد من قيمتها ما لا يظهر؛ بسبب ما يتفرّق من البيانات، أو يتشتّت من المعلومات، أو يُحتبس من القرارات في الجداول، والمراسلات، وما استقرَّ في خبرات الأفراد.
وقد يعمل الفريقُ بجدٍّ واجتهاد، ثم لا تكون لديه الأنظمة التي تعينه على أن يزداد قوّةً مع مرور الأيام.
وهذه الفروق ليست خاصةً بمؤسَّسةٍ دون أخرى، ولا بصناعةٍ دون صناعة، ولا بمقصدٍ دون مقصد؛ بل هي أمرٌ يكاد يعمّ الجميع. وإنما الشأن فيمن يُحسن التنبّه إليها، ويصدق في تحديدها، ثم يأخذ في معالجتها بعلمٍ، وإحكامٍ، وحسن تدبير.
لستُ ممن جمع بين التعليم والبحث الفلسفي والبرمجة اتفاقًا، ولا ممن اشتغل بالبرمجة مع كون التعليم صناعته؛ بل حقيقتي أني رجلٌ درَّبته الفلسفةُ على استبانة مواضع الخلل، في النظم، وسير الأعمال، ومجالس التعليم، وأحوال العاملين، ثم على سدِّ ذلك الخلل على وجهٍ محكمٍ لا مدخل فيه للاضطراب.
وقد عبَّر الحكماء اليونان عن هذا المعنى بلفظ الفرونيسيس، وهو الحكمةُ العملية؛ أعني الملكةَ التي بها يُدرك المرءُ ما ينبغي أن يُفعل، في الوقت الذي ينبغي، وعلى الوجه الذي ينبغي. فليست هي علمًا مجردًا عن العمل، ولا صناعةً قائمةً على الآلات، بل هي قوةٌ راسخةٌ تُكسب صاحبَها حسنَ النظر في الوقائع المشتبهة، حتى يقف على ما فقدته، ويضع كلَّ أمرٍ في موضعه.
وجريانُ عملي إنما هو في ثلاثة فنون: أحدها التعليم، فأبني مناهجه وأقيم منصاته. والثاني صناعة البرمجيات، فأُنشئ الأنظمة المحكمة المعدَّة للاستعمال العملي. والثالث القيادةُ وتدبيرُ العمليات، فأعين الفرق على انتظام أعمالها، واستقامة إجراءاتها، وصدور أفعالها عن قصدٍ وتقدير. وليس شيءٌ من ذلك يجري على نسقٍ واحد، بل لكل واقعةٍ حكمُها، ولكل خللٍ علاجُه، ولكل مقامٍ ما يليق به من التدبير.
إدراك موضع الخلل
ليس الشأن أن أبتدئ في بناءٍ، أو تعليمٍ، أو مشورةٍ، حتى أتأمل الحالَ تأملَ المستبصر، إلى أن يتبين لي موضعُ الخلل الذي غفل عنه الأكثرون؛ من سجلٍّ لا يطمئن إليه أربابه، أو درسٍ لا يبلغ غايته، أو جماعةٍ تبذل الجهدَ ولا يجمع شتاتَ سعيها نظامٌ يُورث العملَ نماءً وتراكبًا. وذلك الخللُ ثابتٌ في كل مقام، وإنما يندر من يهتدي إلى استبانته.
تحقيق العلة على مقتضى النظر
وليس الخللُ عينَ المطلوب، ولا السؤالُ نفسَ الداء؛ بل لا بد من تحرير محل النزاع، واستقصاء أحوال الفاعلين، ومراعاة الدواعي والبواعث، واستكشاف وجوه الإخفاق، وضبط حدود الامتثال، وتتبع مجاري البيانات وتصاريفها. ولا أُقدِم على علاجٍ حتى يصحَّ التشخيص؛ إذ فسادُ المقدمة يوجب فسادَ ما يُبنى عليها. وهذا هو مقتضى النظر المحقق، سواءٌ أكان مورده تعليمًا، أم بنيةً برمجيةً، أم تدبيرَ عمليةٍ من العمليات.
سدُّ الخلل على وجه الإحكام
ثم يُوضع لكل مقامٍ ما يليق به: من نظامٍ محكم، أو منهاجٍ محرر، أو نسقٍ في الإدارة والتشغيل مستقيم. ويكون إنجازُ ذلك في مددٍ متقاربة، لا في أزمنةٍ متطاولة، مع استكمال أسباب الإتقان منذ أول يوم، بحيث يبقى أثرُه بعد انقضاء المباشرة، ويعود صلاحُه إلى المؤسسة التي استدعته، فيقوى بنيانُها ويستديم انتفاعُها.
مما قيل في
حقّي.
تزكياتٌ ممن صحبني في العمل، أو تولَّى تعليمي، أو أشرف على توجيهي. وكلُّ واحدةٍ منها ثابتةُ النسبة، يمكن التحقق منها؛ فما كان منها كتابًا رسميًّا فهو متاحٌ للتنزيل، وما كان توصيةً على لينكدإن فهو موصولٌ بأصله.
LinkedIn Recommendation
7 أبريل، 2026
حظيت بفرصة العمل عن قرب مع أحمد خلال فترة تولّيه إدارة فرع العين في «شيكي مانكيز أرض الألعاب»، وقد لمست فيه قائدًا استثنائيًا يجمع بين الاجتهاد الدؤوب والانضباط الإداري الرفيع. يتميّز أحمد بتركيزٍ واضح على النتائج وقدرةٍ عالية على تحويل الأهداف إلى إنجازاتٍ ملموسة. وخلال عامٍ واحد من قيادته للفرع، حقّق نموًا في المبيعات بنسبة 21%، كما ارتفعت تقييمات العملاء ذات الخمس نجوم بنسبة 150%، وهي مؤشرات تعكس كفاءته في الإدارة وفهمه العميق لاحتياجات العملاء ومتطلبات العمل. غير أنّ ما يميّز أحمد حقًّا يتجاوز الأرقام والإحصاءات؛ إذ تكمن قوّته الأساسية في التزامه الصارم بمعايير الجودة والتشغيل. فقد استطاع، من خلال قيادةٍ حازمة ومنهجيةٍ منضبطة، أن يرسّخ ثقافةً من المسؤولية والتميّز داخل فريقه، الأمر الذي مكّن الفرع من المحافظة باستمرار على تصنيف «A» في عمليات التفتيش البلدية الخاصة بالصحة والسلامة المهنية والغذائية. ويُعدّ أحمد من المهنيين الملتزمين بمعايير الجودة العالمية ونظم الإدارة المعتمدة، كما أنّه قائدٌ يؤمن بأن القدوة العملية أبلغ أثرًا من التوجيه النظري. وقد انعكس حرصه المستمر على النظافة، والانضباط، والالتزام بالإجراءات، والمسائل المهنية، بصورةٍ مباشرة على جودة تجربة العملاء وارتفاع مستوى رضاهم. أوصي بأحمد بكل ثقة لأي منصبٍ قيادي يتطلّب التميّز التشغيلي، والقدرة على بناء فرقٍ عالية الأداء، وتحقيق نتائج قابلة للقياس. فهو من القادة الذين لا يكتفون بتحقيق المعايير المطلوبة، بل يسعون دائمًا إلى الارتقاء بها وصناعة أثرٍ مستدام داخل المؤسسات التي يعملون بها.
رحمة الله برادعي
مدير إدارة التشغيل – دولة الإمارات العربية المتحدة
شيكي مانكيز أرض الألعاب (جميع فروع الإمارات)